4月20日下午，全体课题组在校成员从学校出发，开始为期两天的游览。由于课题组到达扬州夜幕业已拉下，而且又下着细雨，大家在晚饭过后便加紧休息，为明天的游览养足精力。

       第二天，大家早早起床，早饭过后便驱车前往风姿独异的“瘦西湖”。瘦西湖园林以自然风光旖旎多姿著称于世。四时八节，风晨月夕，使瘦西湖幻化出无穷的天然之趣。

       我们首先来到的是“二十四桥”景区。据导游介绍，相传古代有二十四位美女前来明月夜吹箫，巧遇杜牧，杜牧因见此景，大为感叹。写下了《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”，经后人整理，便有了“二十四桥”的称名。

       之后，我们随着导游的介绍沿湖岸前进，湖岸两边的杨柳倒垂着漂浮在湖面上，宛如锦带，如飘如拂，时放时收。湖面上不时地飘来一艘古船，上面有开心的孩童和老人。不由让我们想起汪沆的“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖”。没过多久，太阳出来了，照耀着瘦西湖这位婀娜多姿少女身上那条华美的腰带——五亭桥。五亭桥的桥身由大小不一形状不同的卷洞组成。空灵的拱顶卷洞配上敦实的桥基，桥基配上桥洞的曲线，加上自然流畅的比例，就取得了和谐统一的视觉效果。难怪中国著名桥梁专家茅以升这样评价：中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最具艺术美的桥就是五亭桥。

       下午，我们来到扬州博物馆参观。“豪华落尽见真淳”，历史的烟云早已散去，千年文物无言地诉说着往昔的繁华。扬州繁荣昌盛的历史，积淀了深厚的文化底蕴，也为她的子孙后代留下了大批宝贵文物。从新石器时代的文化遗存，到春秋战国以来的金属器、陶瓷语气、名人书画、各类雕刻艺术品，一直到近代以来的名家作品都有收藏。以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事，简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线，也映衬着中国历史发展的大势。大家还有幸现场观看了工作人员现场在木板上进行文字和图像的雕刻，惊叹于他们精湛的技艺和宁静的心态，这是我们年轻一辈很难有的品质，应该多向他们学习。

       参观完扬州博物馆后，我们又来到古街，虽然这里正在修葺，但浓厚的古风古味依然吸引着每一个到来的游客，这次我们并没有全部在一起，而是三三两两根据自己的爱好寻觅着每一个喜欢的目标。

       夜幕降临，晚饭过后，带着今日的兴奋和明天的期待，我们进入了梦乡。

       周日，课题组全体成员一行到镇江参拜至今已有1600多年历史的金山寺。“病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机；欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣”，伫立此地，不由得想到苏东坡与佛印禅师这一对最佳“损友”在这里留下的动人回忆。

       我们首先进入的是天王殿，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。在这些庄重威严的佛像面前，没有了城市中的那种喧嚣，也没有尘世中的那种勾心斗角，让人的心灵得到洗涤、得到释放、得到升华。

       从大殿后侧我们登山来到慈寿塔，一部分人在下面休息，一部分人随着拥挤的人群来到了塔顶。站在塔顶，整个金山寺的美丽景色尽收眼底。从慈寿塔往北至法海洞，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像。由法海洞出来往上至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔"江天一览"石碑。由于时间关系，我们并未在留云亭内驻留，下山参观“慈心照世”屋后便结束了我们这次的行程。

       午饭过后，课题组成员带着恋恋不舍的情感踏上了返回学校的归程。两天的奔波并没有让我们尝到一丝倦意，一路上，大家用杀人游戏来祭奠我们即将逝去的这两天。法官、杀手、警察、平民、医生，每个人都认真的履行着自己的职责，利用“有限的存活时间”为自己的团队贡献最后一点力量，哪怕是微不足道、哪怕是杯水车薪，但这足以说明每个人的那一份真诚与热情。

       回到学校不免有些伤感，虽然现在大家还在一起，但不知道在有限的生命里还能有多少次机会让我们一起团聚。让我们一起感恩吧，感恩课题组把我们聚在一起，感恩我们一起吃饭、一起学习、一起出游，感恩我们一同走过的点点滴滴。